Ка-Nah-Be-Owey Wence. Індіанець який жив у трьох століттях

Ка-Nah-Be-Owey Wence. Індіанець який жив у трьох століттях

Вождь Джон Сміт (помер 6 лютого 1922 р.), Також відомий як Gaa-binagwiiyaas або Ка-Nah-Be-Owey Wence.

Сміт був індіанцем Чипеві, жив біля озера Касс, штат Міннесота, і, як відомо, помер у віці 137 року. Серед білих людей, він був відомий як “Старий індіанець”. У нього було вісім дружин, але не було дітей, окрім усиновленого сина Тома Сміта.

Точний вік Джона Сміта на момент його смерті був предметом полеміки. Федеральний комісар Індійської реєстрації Ренсом Дж. Пауелл стверджував, що “це була хвороба, а не вік, що змусило його виглядати таким чином, як він був” і зазначив, що за записами йому було всього 88 років.

Народження

Пол Буффало, краєзнавець, який зустрів Ка-На-Бі-Овей Венса, коли був ще маленьким хлопчиком, розповідав, що він неодноразово чув від цього старця про те, що коли “зійшли зірки” він був “сім-вісім”, “вісім-дев’ять” і “десять років”. Якщо прив’язувати падіння зірок (“зійшли зірки”) до метеоритного дощу Леоніда, який відбувся 13 листопада 1833 року, то відповідно Ка-На-Бі-Овей Венсу набагато менше років, ніж вважається.

Місцевий історик Карл Запф, який досліджував цю історію пише:

«Дати народження індіанців XIX століття визначались урядом у зв’язку із страхом останніх перед метеоритним дощем, який пройшов через американське небо 13 листопада 1833 року. Напевно це мав бути кінець світу…».  Це ставить вік Джона Сміта у віці до 100 років у момент його смерті.

Повсякденне життя

Сміт, чиє індійське ім’я означає “зморшкувате м’ясо”, був дуже активним в кінці життя. За рік до смерті він став абсолютно сліпим, але його розум залишався ясним до останнього, і він часто згадував ті дні, коли він був розвідником Чипеві у війнах із Сіу. Він також пам’ятав події війни 1812 року. Одна річ, якою він постійно хвалився була те, що він ніколи не воював проти білої людини.

Він ніколи не відвідував велике місто. Та за чотири роки до смерті відвідав автомобільне шоу в Чикаго.

Півтора роки до смерті він повернувся у північні ліси Міннесоти, проводив час, відловлюючи осетрів у озері Вудс, у тих же водах, у яких він ловив рибу більше століття тому.

У нього не було дітей, і єдиним, хто залишився в живих з його рідні, це Том Сміт, усиновлений син. Він залишився жити у будинку в якому помер його батько.

Індіанець-хитрун

Він регулярно виходив, щоб зустріти всі поїзди, які входять до села, і пропонував купити поштові картки подорожуючим.

Одного разу він був ошуканий, дехто продав йому воду, під виглядом віскі. “Старий індіанець” нічого не сказав, але через три роки ті ж люди придбали у нього задню чверть “оленини”, але вона виявилась частиною старого коня, який щойно здох.

Спомини

Він стверджував, що він познайомився з першими місіонерами, які прийшли в цю місцевість, ще близько 100 років тому. При розмовах він розповідав про зміну назви озера, що отримало назву Касс, а раніше воно носило назву “Червоне кедрове озеро”.

Життєздатність

Щоб проілюструвати його життєздатність, варто розповісти про випадок, який стався з 130-річним “старцем”. Одного разу він був збитий з ніг, перетинаючи залізничні колії. Від зазнаних травм він попав у лікарню, та не на довго. Через три тижні він повернувся до нормального життя, не маючи ніяких скарг на проблеми із здоров’ям.

Кінець життя

За два роки до смерті він став ключовою фігурою у серії знімків про себе. Виставка, по смерті подорожувала по всіх штатах і мала назву “Спогади про Га-Бей-Нах-Ген-Вінце”.

“Старий індіанець”, як він був відомим серед білих людей, був помічений біля будинку шість місяців до смерті, відтоді його не бачили поза приміщенням.

Був похований по-католицькому обряду, оскільки за 8 років до смерті зрікся язичницьких вірувань і приєднався до церкви.